{"id":432,"date":"2013-03-18T08:53:01","date_gmt":"2013-03-18T12:53:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.escalando.org\/anticristo\/?p=432"},"modified":"2021-10-28T10:27:27","modified_gmt":"2021-10-28T14:27:27","slug":"si-que-no","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.escalando.org\/anticristo\/si-que-no\/","title":{"rendered":"S\u00ed que no"},"content":{"rendered":"
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Marzo 2013<\/div>\n
Conversaci\u00f3n o\u00edda al pasar, entre un instructor de escalada y un posible alumno:<\/div>\n
– \u00a1Hey! \u00a1Xam\u00fa Yent\u00f3! \u00bfD\u00f3nde andabas? No me has devuelto las llamadas<\/div>\n
– \u00bfS\u00ed? Bah. \u00bfQu\u00e9 raro? Debe estar malo el celular. No me aparece ninguna tuya. Voy a reclamar a la compa\u00f1\u00eda porque me cobran por el servicio y no estoy dispuesto a que…<\/em><\/div>\n
– Ya, ya, ya. No importa. Olv\u00eddalo. Mira, ayer me ten\u00edas que confirmar si tomabas el curso o no.<\/div>\n
– Por supuesto. S\u00ed. Lo voy a tomar. Tienes mi palabra. Tranquilo. Cuenta conmigo. Nunca fallo. Me dicen el hombre intestino recto.<\/em><\/div>\n
– Veamos el tema del pago.<\/div>\n
– Espera, espera. Que primero te quer\u00eda contar que estaba pensando que podr\u00edamos hacer otro curso en Concepci\u00f3n.<\/em><\/div>\n
– \u00bfConcepci\u00f3n? El 2020. Matemos primero este mejor.<\/div>\n
– Ok. Pero esp\u00e9rame a ma\u00f1ana. Ma\u00f1ana. Ma\u00f1ana te cuento.<\/em><\/div>\n
– \u00bfMa\u00f1ana? \u00bfPor qu\u00e9?<\/div>\n
– Es que estoy esperando que me salga un trabajo y hoy en la tarde tengo la confirmaci\u00f3n. Es una entrevista con los due\u00f1os.<\/em><\/div>\n
– \u00bfY?<\/div>\n
– Lo que s\u00ed, no te hab\u00eda dicho es que si me sale no me va a quedar tiempo libre.<\/em><\/div>\n
– \u00bfPara tomar el curso?<\/div>\n
– Exacto.<\/em><\/div>\n
– \u00bfY si no sale?<\/div>\n
– Bueno, en ese caso tendr\u00eda que conseguirme el dinero por otro lado, pero tengo que pagar la pensi\u00f3n atrasada tambi\u00e9n.<\/em><\/div>\n
– Est\u00e1s jodido.<\/div>\n
– No, para nada. O sea, con las mujeres s\u00ed. Pero el curso lo tomo igual. Y te confirmo sin falta en un par de d\u00edas. Lo prometo.<\/em><\/div>\n
– No entiendo.<\/div>\n
– \u00bfCu\u00e1l parte?<\/em><\/div>\n
– Si te sale el trabajo, no tendr\u00e1s tiempo.<\/div>\n
– As\u00ed es.<\/em><\/div>\n
– Pero si no te sale, no tendr\u00e1s el dinero.<\/div>\n
– Correcto.<\/em><\/div>\n
– No necesitas un par de d\u00edas para confirmar nada.<\/div>\n
– Bah. Claro que s\u00ed.<\/em><\/div>\n
– Xam\u00fa Yent\u00f3, el curso parte en dos d\u00edas.<\/div>\n
– \u00bfY?<\/em><\/div>\n
– Y deber\u00edas admitir que no lo vas a tomar.<\/div>\n
– S\u00ed lo voy a tomar.<\/em><\/div>\n
– \u00bfTienes problemas para decir que “no”?<\/div>\n
– Para nada.<\/em><\/div>\n
– \u00bfA ver? Dime que NO vas a tomar el curso.<\/div>\n
– \u00bfPor qu\u00e9 har\u00eda eso?<\/em><\/div>\n
– Demu\u00e9strame que estoy equivocado. Responde, s\u00ed o no. \u00bfVas a tomar el curso?<\/div>\n
– Tal vez.<\/em><\/div>\n
– No. No sirve. Repite conmigo. Mira mi boca. Vamos, \u00a1t\u00fa puedes! Dilo: “\u00a1NO!”<\/div>\n
– \u00bfPara qu\u00e9?<\/em><\/div>\n
– Compl\u00e1ceme, s\u00ed o no. \u00bfVas a tomar el curso?<\/div>\n
– Probablemente.<\/em><\/div>\n
– \u00a1DILO!: “\u00a1NO!”<\/div>\n
– Mira que linda las flores que adornan la pared.<\/em><\/div>\n
– \u00a1NO!, \u00a1NO!, \u00a1NO!<\/div>\n
– Tengo dentista. Me tengo que ir. Hablamos.<\/em><\/div>\n
– \u00a1Chileno caparaz\u00f3n de tu madre!<\/div>\n
Con ustedes…<\/div>\n
Se\u00f1oras y se\u00f1ores, nuestra incapacidad nacional para decir “no”.<\/div>\n
NO voy a tomar tu curso. NO me gustas. NO voy a ir al cumplea\u00f1os de tu t\u00eda. NO me interesa este tema. NO bajaste de peso. NO me cabe.<\/div>\n
Vaya uno a saber d\u00f3nde se encuentran las ra\u00edces de esta mala costumbre. Nacida de la mezcla entre la tradici\u00f3n judeo-cristiana-gallega y la situaci\u00f3n geogr\u00e1fica tipo isla que tiene Chile, en alg\u00fan momento de nuestra historia se hizo tan nuestra que termin\u00f3 por definirnos.<\/div>\n
Las razones de su existencia tienden a centrarse en que lo hacemos porque queremos agradar. Se supone que una buena persona debe estar disponible para ayudar, asistir y ser parte de la vida de quienes nos rodean. Seg\u00fan esta forma de ver las cosas, entonces, negar algo implica tambi\u00e9n ningunear parte de la importancia que tiene nuestro interlocutor para con nosotros, horadando este deseo \u00edntimo que tenemos de ser vistos como hombres buenos.<\/div>\n
Hasta ah\u00ed la explicaci\u00f3n, que suena l\u00f3gica si no fuera porque tiene una falla: asocia err\u00f3neamente la noble aspiraci\u00f3n por ser mejores con la exigencia de tener que decir que “s\u00ed”, a todo.<\/div>\n
Cuando una cosa no va con la otra, dado que en ocasiones, por no ser honestos, generamos falsas expectativas y hacemos perder el tiempo a quienes precisamente apetecemos ayudar o acoger. Destruyendo, de paso, cualquier imagen positiva que esas personas se pudieran haber formado de nosotros previamente.<\/div>\n
Bailando con olvido<\/div>\n
Esta caracter\u00edstica nacional hace arrancarse los pelos de la cabeza a quienes no est\u00e1n vacunados contra ella; t\u00edpicamente los extranjeros.<\/div>\n
No es raro que los chilenos les digamos “te llamo ma\u00f1ana” o “hablamos despu\u00e9s” y los pobres inocentes se quedan esperando una confirmaci\u00f3n que jam\u00e1s nunca se va a producir. Quiz\u00e1s pensando que habr\u00e1n entendido mal, pues, piensan ellos, es de educaci\u00f3n hacer lo que se dice que se va a hacer. Y si no se hace, pues, diantres, debe ser porque algo grave ha pasado, despu\u00e9s de lo cual lo contactar\u00e1n de nuevo para dar las explicaciones del caso.<\/div>\n
Ni en sue\u00f1os. Mientras el teut\u00f3n o el oriental se toma caf\u00e9 tras caf\u00e9, esperando y revisando el celular cada cinco minutos para verificar si tiene se\u00f1al, la susodicha (por poner un ejemplo) est\u00e1 bailando de lo lindo y ni se acuerda que en alg\u00fan momento le dijo algo as\u00ed como “hablamos m\u00e1s tarde”.<\/div>\n
Cuando en realidad lo que ella quiso decir era “chao”.<\/div>\n
El debido proceso<\/div>\n
Por si quieren saber, en la mayor parte de las ocasiones, las decisiones que tomamos son determinadas en d\u00e9cimas de segundo. Una compleja interacci\u00f3n en el c\u00f3rtex cerebral que sopesa todo y entrega una respuesta simple: s\u00ed o no.<\/div>\n
Por supuesto que uno despu\u00e9s puede cambiar de opini\u00f3n, o resolver esperar hasta tener m\u00e1s informaci\u00f3n (de d\u00f3nde viene nuestro viejo y querido “depende”). De acuerdo, pero, el grueso del an\u00e1lisis, la componente m\u00e1s importante, ya fue establecida. Y no ser\u00e1 f\u00e1cil modificarla.<\/div>\n
As\u00ed es que, en rigor, si nos invitan a ir a una fiesta, no se necesita m\u00e1s que las fracciones de un instante para responder con la verdad. \u00bfQuieres chocolate? \u00bfTe vienes a Panam\u00e1? \u00bfTe gustan las pelirrojas? \u00bfArriba o abajo?<\/div>\n
Luego de tomada la decisi\u00f3n, se inicia una fase de socializaci\u00f3n de nuestra respuesta. Proceso que en algunas sociedades es breve o inexistente, pues les interesa ir al grano y no dar pie a los malos entendidos. Si quieren algo, lo dicen; si no quieren algo, lo dicen tambi\u00e9n. Sin filtros.<\/div>\n
Pero hay otras culturas, como la chilena, que sencillamente dilata. Hasta lo ins\u00f3lito. Mentir, matizar, ocultar, arrancar… Se podr\u00eda escribir una enciclopedia con las incre\u00edbles excusas a las que nos aferramos s\u00f3lo con tal de evitar decir que “no”. Usamos muletillas como “te confirmo”, “estoy en eso”, “no te fallar\u00e9”, “ma\u00f1ana nos vemos”… Cuando sabemos que no vamos a ir, que no nos interesa o que detestamos al tipo.<\/div>\n
No es no<\/div>\n
Para no hacer m\u00e1s largo este art\u00edculo (que de seguro a ustedes NO les interesa), prefer\u00ed ni siquiera referirme a esa otra costumbre, si gustan tara, que es demostrar afecto ofreciendo m\u00e1s comida. Ante lo cual, de nuevo, optamos por evitar decir que “no” pues nuestro anfitri\u00f3n se puede “sentir”. Por lo que le metemos tres porciones de torta, dos completos y cuatro trozos de chancho m\u00e1s de lo que deber\u00edamos, tan s\u00f3lo para que no nos digan que somos maleducados (y despu\u00e9s nos preguntamos de qui\u00e9n es la culpa de que estemos guatones).<\/div>\n
Tambi\u00e9n podr\u00eda haberme regodeado con la moda. Y analizar por qu\u00e9 los hombres, cuando su amada les pregunta “\u00bfSe me ve bien este jeans lila ajustado?”, llanamente dicen que “s\u00ed”, sin ni siquiera levantar la vista del celular. \u00bfEst\u00e1n locos? Si dijeran “no, pareces pat\u00e9 de molusco” acabar\u00edan con el pantal\u00f3n en la garganta.<\/div>\n
En fin, whatever, esta costumbre debe terminar. Lo cual significa, en el caso que me estoy burlando hoy, que si Xam\u00fa Yent\u00f3 no iba a tomar el curso, cualesquiera haya sido la raz\u00f3n, que fuera y lo dijera abiertamente.<\/div>\n
As\u00ed es que practiquemos. M\u00edrame a los ojos. \u00bfTengo tu atenci\u00f3n? \u00bfS\u00ed? Ok. Coloca tus dedos en la mand\u00edbula. Masaj\u00e9ala. Que haga trabajar ciertos m\u00fasculos que nunca han sido empleados. \u00bfListo? Perfecto. Entonces atr\u00e9vete. Vamos. No tengas miedo. Nada malo va a pasar. T\u00fa puedes. Dilo.<\/div>\n
\u00a1NO!<\/div>\n
El Anticristo
\nanticristo@aruficax.cl<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n