{"id":1337,"date":"2022-03-13T20:38:42","date_gmt":"2022-03-14T00:38:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.escalando.org\/anticristo\/?p=1337"},"modified":"2022-07-10T20:44:59","modified_gmt":"2022-07-11T00:44:59","slug":"testimonio-luego-reflexiono","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.escalando.org\/anticristo\/testimonio-luego-reflexiono\/","title":{"rendered":"Testimonio, luego reflexiono"},"content":{"rendered":"
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Marzo 2022<\/div>\n
Hermano, por Dios que me cost\u00f3 escribir esta columna.<\/div>\n
La bolsa de pl\u00e1stico<\/div>\n
Tiempo atr\u00e1s con un amigo llegamos, tras muchas frustraciones, a una cumbre remota que nos era importante. Por eso el abrazo que nos dimos en ella fue emocionante y por eso tambi\u00e9n disfrut\u00e9 como nunca el inmenso panorama que se presentaba ante nuestros pies. Uno que era, como Aldrin dir\u00eda en su momento, de una magnifica desolaci\u00f3n.<\/div>\n
Cinco minutos despu\u00e9s, mi compa\u00f1ero se levant\u00f3 y comenz\u00f3 a recoger los objetos que se encontraban justo en el punto m\u00e1s alto, ech\u00e1ndolos todos ellos sin mayor delicadeza adentro de una bolsa pl\u00e1stica.<\/div>\n
– \u00bfQu\u00e9 haces? -pregunt\u00e9 extra\u00f1ado.<\/div>\n
– Me llevo estas cosas para abajo. Son basura.<\/div>\n
Se trataba de unas banderas, un par de medallas, algunos mensajes… O sea, los testimonios de cumbre que los monta\u00f1istas que nos hab\u00edan antecedido hab\u00edan dejado en dicho sitio.<\/div>\n
– Contaminan. No deber\u00edan estar aqu\u00ed -mi compa\u00f1ero continuaba.<\/div>\n
Yo a\u00fan segu\u00eda medio embobado por el esfuerzo f\u00edsico como para reflexionar bien ante algo que claramente \u00e9l ya ten\u00eda masticado desde hac\u00eda qui\u00e9n sabe cu\u00e1ndo. Pero, sin saber exactamente por qu\u00e9, el asunto me pareci\u00f3 mal; sensaci\u00f3n quiz\u00e1s reforzada al ver c\u00f3mo la foto de una ni\u00f1a, de seguro la hija de un escalador, iba a dar al mismo sitio donde tambi\u00e9n llev\u00e1bamos el papel higi\u00e9nico usado.<\/div>\n
Sin embargo, no dije nada. Era mi primera vez en tales lugares y no sab\u00eda muy bien qu\u00e9 terreno estaba pisando. Lo que no evit\u00f3 que al iniciar el complicado descenso comprendiera n\u00edtidamente c\u00f3mo, de no tener cuidado, el camino de las buenas intenciones r\u00e1pido deriva en terrorismo propio de una equivocada superioridad moral.<\/div>\n
S\u00e1cate una frase.<\/div>\n
Panader\u00eda nacional<\/div>\n
En caso que no lo sepan, el testimonio de cumbre es una antigua tradici\u00f3n en el monta\u00f1ismo que, en su forma m\u00e1s simple, es nada m\u00e1s que un trozo de papel que se deja en la cima, con detalles del ascenso y\/o los sentimientos que embargan a quienes llegan a ella; pena, alegr\u00eda, amor… Ustedes saben, esas cosas in\u00fatiles.<\/div>\n
Claro, en los comienzos del alpinismo estos testimonios ten\u00edan una funci\u00f3n bien precisa: constituirse en prueba que se hab\u00eda alcanzado el punto m\u00e1s alto y, as\u00ed, descartar de ra\u00edz cualquier pol\u00e9mica al respecto. Pero hoy en d\u00eda, a pesar que todav\u00eda existen picos v\u00edrgenes (contin\u00fae, no se distraiga), para lo que es el grueso de la actividad ellos ya no cumplen utilidad alguna; lo que ha llevado a que deportistas de monta\u00f1a nacionales con posturas m\u00e1s radicales no solo se marginen de continuar con tal h\u00e1bito (por lo “in\u00fatil”) sino que adem\u00e1s han hecho de su eliminaci\u00f3n una misi\u00f3n de vida (porque “contaminan”).<\/div>\n
Ahora, este tema es una peque\u00f1a miga de un baguette doble en una gran panader\u00eda francesa. Lo que quiero decir, tarado, es que esto es nada m\u00e1s que una minucia inserta dentro de otra pelea mucho mayor: la supuesta bondad que tendr\u00eda eliminar de nuestras \u00e1reas de monta\u00f1a elementos que, aunque “propios” a la actividad, a\u00fan as\u00ed son ajenos a la naturaleza (y por ende… “contaminan”). Como lo ser\u00edan tambi\u00e9n las cajas de cumbre, las placas recordatorias, los refugios de monta\u00f1a, las cruces, los bolts, etc\u00e9tera; con la instalaci\u00f3n o eliminaci\u00f3n de cada uno de ellos dando vida a una discusi\u00f3n particular que, en los pa\u00edses desarrollados, es ilustrada y constructiva.<\/div>\n
Pero claro, hermano, estamos en Chile. El pa\u00eds de las almejas sordas.<\/div>\n
De muestra…<\/div>\n
Por ejemplo, siempre ser\u00e1 dif\u00edcil debatir acerca de lo pertinente que es colocar cruces en las cumbres de nuestras monta\u00f1as, porque pronto en la conversaci\u00f3n saldr\u00e1n a relucir las contrapuestas visiones que el cristianismo provoca. Con una parte de los monta\u00f1istas consider\u00e1ndolos emblemas de amor y esperanza (necesarios para sobrevivir los tiempos que vivimos); con otra, viendo su eliminaci\u00f3n como una correcta respuesta cultural (por tratarse de s\u00edmbolos que representan genocidio, ignorancia o pedofilia).<\/div>\n
En el caso de las placas recordatorias, el conflicto es distinto pero igual. Por un lado, est\u00e1 el entendible deseo de honrar a nuestros fallecidos; por otro, que al ritmo que vamos los cerros estar\u00e1n tan plagados de ellas que terminar\u00e1n como las animitas (que, estando ah\u00ed al lado del camino, nadie las ve y a nadie les importa). Sin mencionar que, como tienden a ser el resultado de iniciativas aut\u00f3nomas, nada evita que un d\u00eda alguien llegue y coloque al lado de un sitio de campamento, a 4 mil metros de altitud, una placa conmemorativa de 10 metros de alto con aspas para alimentar trutrucas que suenen como lamentos cuando sople el viento. A lo cual se replica que no hay proporcionalidad en estas cr\u00edticas, pues se hace alharaca por algo m\u00e1s bien inocuo, al mismo tiempo que al lado hay una retroexcavadora de Alto Maipo arrasando toneladas de f\u00f3siles y restos arqueol\u00f3gicos.<\/div>\n
Y lo de los bolts es una pol\u00e9mica m\u00e1s vieja que el pecado. Se refiere a c\u00f3mo ellos alteran dr\u00e1sticamente la experiencia que ofrecen las rutas de escalada tradicional. De muestra, vean lo sucedido en el cerro Torre: Cesare Maestri lo intent\u00f3 en 1959 por la arista noreste, retornando sin su compa\u00f1ero y aseverando que hab\u00edan hecho cumbre; empero, como no le creyeron, regres\u00f3 en 1970 por la vertiente sureste, con un compresor de 135 kilos, colocando algo as\u00ed como 400 bolts y en la bajada sacando los de la \u00faltima secci\u00f3n (haciendo imposible repetir la ruta); hasta que en 1979 Jim Bridwell la resolvi\u00f3 v\u00eda escalada artificial, dejando la v\u00eda “abordable” y convirti\u00e9ndola en un cl\u00e1sico que permaneci\u00f3 inalterable por 40 a\u00f1os; sin embargo, en el 2012 Hayden Kennedy y Jason Kruk eliminaron 120 de los pernos porque opinaban que el recorrido deb\u00eda quedar como era “originalmente”; con lo cual generaron una nueva tole-tole de proporciones y una cordial invitaci\u00f3n a la c\u00e1rcel de Chalt\u00e9n por no pedir permiso de nada a nadie (ni tampoco haber respetado el acuerdo del 2007).<\/div>\n
Bolts van, bolts vienen, el compresor a\u00fan est\u00e1 ah\u00ed colgando a 100 metros de la cumbre y yo, hermano, aqu\u00ed como rat\u00f3n de cola pel\u00e1 engordando mientras escribo.<\/div>\n
La carne de la milanesa<\/div>\n
No tiene sentido negar que en muchos de estos conflictos sus provocadores tienen buenas intenciones (si es que no la raz\u00f3n). Pero aqu\u00ed el meollo del asunto es otro: en lo f\u00e1cil que acciones unilaterales en un lugar que se entiende o es visto como “de todos” termine ofendiendo al resto de la comunidad; t\u00edpicamente, porque el acto arruina la experiencia de lo existente.<\/div>\n
Los cuales, para hacer la cazuela a\u00fan m\u00e1s picante, si son hechos a la fuerza, v\u00eda hechos consumados, tienen m\u00e9ritos suficientes como para consider\u00e1rseles una violaci\u00f3n cultural; esto es, impongo mi voluntad, guste o no, porque puedo. Una actitud que muchos en Chile ven como progresiva o, incluso, valerosa, pero que a m\u00ed solo me causa risa, porque no puede haber valent\u00eda si no hay consecuencias por lo obrado. O sea, por ejemplo, destruir las cruces que est\u00e1n en las cimas de las monta\u00f1as de nuestro pa\u00eds, no les causar\u00e1 a tales “revolucionarios” consecuencia personal alguna. Muy distinto a lo que ser\u00eda intentar hacer lo mismo con las medias lunas (me refiero al s\u00edmbolo musulm\u00e1n, no al pastel, imb\u00e9cil). \u00a1En Ir\u00e1n! En donde no les dejar\u00edan conducto indemne y, peor a\u00fan hermano, los obligar\u00edan a ver la colecci\u00f3n completa de los 30 a\u00f1os del Buenos D\u00edas a Todos.<\/div>\n
C\u00f3digo secreto<\/div>\n
Reflexiono, reflexiono, reflexiono y no llego a nada; salvo, claro est\u00e1, que los mencionados son problemas macro que para ser abordados requieren civilidad y cultura. Entonces, que me preocupe de los testimonios de cumbre en un lugar en el que tales cualidades no abundan es rid\u00edculo (sino es que… “in\u00fatil”). Lo concedo. No obstante, si al final me decid\u00ed a mencionarlos fue porque entend\u00ed tambi\u00e9n que su desaparici\u00f3n es un s\u00edmbolo de todo aquello que est\u00e1 mal para quienes aman la naturaleza y la aventura.<\/div>\n
No nos enga\u00f1emos. Experimentamos momentos que son deprimentes; en donde pareciera que cada d\u00eda hay m\u00e1s bosques nativos quemados, menos sectores de escalada disponibles y m\u00e1s absurdas exigencias para acceder a las monta\u00f1as. Todo dentro de una atmosfera sofocante debido a una pandemia que destruy\u00f3 el estado de derecho (pues cualquiera hace lo que quiere) y normaliz\u00f3 actitudes fascistas (como la de Carabineros amarrando excursionistas, para llev\u00e1rselos detenidos por ellos haber cometido el capital pecado de querer hacer ejercicio).<\/div>\n
En tal agresivo ambiente, cuando hay impotencia por no poder traer equilibrio a una relaci\u00f3n asim\u00e9trica con una sociedad que, m\u00e1s all\u00e1 de lo que diga, le viene un carajo lo del medioambiente y de c\u00f3mo nos relacionamos con \u00e9l… Pues llegar a una cumbre y encontrar un testimonio de alguien que, como t\u00fa, lleg\u00f3 a tal sitio a pesar de los problemas… no tiene precio.<\/div>\n
Es algo que va m\u00e1s all\u00e1 del objeto mismo, para transformarse en un t\u00f3tem con secretos mensajes que crean v\u00ednculos y dan sentido de pertenencia. Por lo tanto, no afean, no ensucian ni contaminan; m\u00e1s bien construyen, fortalecen, enriquecen. Haciendo real la ilusion de que no soy el \u00fanico al que le importa toda esta maldita destrucci\u00f3n y que no estoy solo en este desolado desierto del presente.<\/div>\n
Porque junto a m\u00ed tambi\u00e9n est\u00e1s t\u00fa, Hermano.<\/div>\n
El Anticristo
\nanticristo@aruficax.cl<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n